nâo é por acaso Luis

nâo é por acaso Luis: (www.astormentas.com)
Poema ao acaso


quarta-feira, 18 de abril de 2012

de tiempo de mentiras a tiempo de ¿verdades?


http://www.publico.es/espana/429679/ya-no-estamos-en-campana-es-momento-de-decir-lo-que-de-verdad-pensamos



"Ya no estamos en campaña;

es momento de decir lo que de verdad pensamos"


El portavoz del PP en la Comisión de Sanidad del Senado califica de "utopía" los principios de la sanidad española de "universalidad, equidad, gratuidad y solidaridad

EFE Madrid 16/04/2012 14:04 Actualizado: 16/04/2012 14:17



El portavoz del PP en la Comisión de Sanidad del Senado, Jesús Aguirre.


El portavoz del PP en la Comisión de Sanidad del Senado, Jesús Aguirre, ha calificado hoy de "utopía" los principios de la sanidad española de "universalidad, equidad, gratuidad y solidaridad", tras afirmar que "ahora que no estamos de campaña electoral es el momento de decir lo que de verdad pensamos".

Aguirre ha hecho estas declaraciones en unas jornadas de debate sobre las Ineficiencias del Sistema Sanitario, en las que ha dicho que "una vez superadas las elecciones generales y las andaluzas los políticos deben decir lo que de verdad piensan aunque sea políticamente incorrecto".

"El debate actual de la sanidad está en decir qué es lo que nos podemos permitir", porque el resto, según ha ironizado, es como la canción de "vamos a contar mentiras, tralará, vamos a contar mentiras, tralará..."

El senador del PP ha resumido todo esto "en tres palabras: no hay dinero", por lo que, en su opinión, es "mentira" decir que se va a "mantener la máxima calidad" cuando es necesario "gastar menos".

En esta línea, ha comentado que es el momento de "coger el toro por los cuernos y a decir las verdades del barquero en el tema sanitario" en lugar de referirse a principios grandilocuentes con los que, ha matizado, "se nos llena la boca".

Estos fundamentos, en su opinión, "están bien, como algo utópico" pero no hay fondos económicos para mantenerlos en momentos de crisis si se quiere garantizar la sostenibilidad del sistema.

Aguirre insta a "cogerse los machos" para decir que la sanidad pública actual no es viable

"Una cosa es lo que nos gustaría tener y otra lo que podemos tener", ha confesado Aguirre, para comparar estos principios con otros derechos de la Constitución Española como el del trabajo y la vivienda, de los que carecen "múltiples, cantidad de españoles".

"Cogerse los machos"

Aguirre ha suscrito que ahora toca "bajar a las trincheras y cogerse los machos" porque no se puede hablar de "solidaridad" y "universalidad" en el Sistema Nacional de Salud para dar cobertura a más de 500.000 turistas que usan gratis los servicios sanitarios de este país, teniendo "un nivel adquisitivo mucho mayor que el nuestro".

Igualmente, se ha referido a los hospitales de Ceuta y Melilla que son "los de referencia" para todos los pacientes que residen en el "norte de África" y siendo "por supuesto, gratuitos".

"La gratuidad es una falacia", ha aseverado el senador del PP sobre otra de las bases de la sanidad española, defendiendo el que se establezca un capago sanitario en función de la renta. "Nuestro sistema lo estamos pagando todos y el dinero no llueve porque emana y sale de nuestros impuesos", ha precisado.

Tampoco la "calidad" es algo real para este político, quien ha dicho que depende de qué parámetros se usen y quién los evalúe, porque cuando una comunidad se analiza a sí misma, como ocurre en Andalucía, ha matizado, la conclusión siempre es que "somos los reyes del mambo".

El parlamentario ha recordado que se suele decir que la sanidad española es una de las mejores del mundo, pero ha apostillado que si se compara con la inglesa, la francesa, la holandesa o la de los países nórdicos se ve que "nuestra calidad difiere".

En este contexto de crisis económica, de "focos de ineficiencias" y "posos negros", el parlamentario ha insistido en que "no hay dinero para mantener la máxima calidad" en la Sanidad sino "lo esencial y primordial para nuestros pacientes".

"Estos son nuestros mimbres y con estos mimbres tenemos que hacer un cesto", ha apuntado Aguirre, quien ha insistido en que "no habrá que ser solidarios con quienes se aprovechan" de la sanidad, ni hablar de gratuidad "cuando no hay para todos" ni de calidad "a cualquier precio".




http://www.vnavarro.org/?p=7161


abr 16

El presupuesto del Gobierno Rajoy no es bueno para España


Artículo publicado por Vicenç Navarro en el diario digital EL PLURAL, 16 de abril de 2012

Este artículo analiza los supuestos erróneos que guían el diseño del presupuesto propuesto por el gobierno Rajoy, y que dañarán extensamente tanto la eficiencia de la economía española como la calidad de vida de las clases populares de España.



Juan Torres, entre muchos otros economistas, ha señalado las enormes contradicciones existentes entre las promesas hechas por el Partido Popular, claramente descritas en su programa electoral y en los discursos del candidato Rajoy durante la campaña electoral, y las políticas llevadas a cabo por tal partido una vez en el gobierno. Tales contradicciones no pueden atribuirse a un error de cálculo, sino a una estrategia bien definida de realizar lo que estaban ya preparados para imponer a la ciudadanía española, ocultándolo con promesas que se han convertido en enormes falsedades. Nunca antes durante el periodo democrático, un gobierno había roto con mayor cinismo (y no hay otra manera de definirlo) las promesas realizadas durante la campaña electoral.

Este comportamiento ha alcanzado cotas hasta ahora desconocidas en la vida política de España durante el periodo democrático. La supeditación de la vida pública del país para satisfacer las necesidades partidistas del partido gobernante, ha llegado a niveles desproporcionados, que ha tenido un impacto opuesto al deseado. Retrasar, por ejemplo, la presentación del presupuesto para el día después de las elecciones andaluzas y asturianas, con el fin de ocultar las políticas sumamente impopulares, subestimó dramáticamente la inteligencia de la población española, y muy en especial de las clases populares, hecho que, aún siendo generalizado entre las élites políticas y mediáticas del país, alcanzó niveles democráticamente intolerables para un gobierno. Este retraso en facilitar la información tuvo predeciblemente el impacto opuesto al deseado por el manipulador gobierno Rajoy. La población andaluza y la asturiana se alarmaron al querer ocultárseles el presupuesto, pues muchos concluyeron que sería un presupuesto malo para sus intereses y eso afectó al comportamiento electoral de manera opuesta al deseado.


Tal retraso afectó también muy negativamente a la imagen del gobierno, perdiendo credibilidad internacional, causa, en gran parte, de que la prima de riesgo se disparara ocasionando un problema grave en el pago de la deuda pública española. Este periodo de silencio intentaba compensarlo Rajoy con declaraciones (que suponía, erróneamente, que podrían mantenerse confidenciales) a las élites de la Comisión Europea y del BCE, en las que afirmaba que el programa de reformas sería muy “agresivo” (término utilizado por el Ministro de Economía, el Sr. Luis de Guindos) en contra de los trabajadores, y que le “costaría una huelga general” (como indicó el presidente Rajoy). Estas declaraciones querían tranquilizar a sus superiores, diciéndoles que tuvieran confianza en él, que sería duro con las clases populares. Era el caso extremo de lo que Noam Chomsky llama la guerra de clases unilateral que se convirtió en bilateral a partir de la huelga general (ver su prólogo en el libro Hay alternativas. Propuestas para crear empleo y bienestar en España, de Navarro V., Torres, J. y Garzón A.). El gobierno Rajoy es, sin duda, el más agresivo contra la España Social que haya existido en el periodo democrático y sus propuestas presupuestarias tendrán un impacto enormemente negativo para la gran mayoría de la población española.


Veamos los datos. El mensaje que el presupuesto del gobierno transmite es que el gobierno Rajoy quiere dar la imagen de que el mayor problema que tiene España es el elevado déficit público, y que para resolverlo hay que recortar dramáticamente el gasto público, incluyendo el gasto público social (que ya es el más bajo de la Unión Europea de los Quince, el grupo de países de la UE con un nivel de desarrollo económico semejante al de España). Estos recortes, además de desproporcionados, son indiscriminados, recortando incluso componentes del gasto esenciales tanto para estimular la economía como para resolver el enorme problema del desempleo, que es el mayor problema económico y social que tiene España. Recortar el gasto en infraestructura, I+D y educación, junto con el gasto en formación profesional, es suicida. Y empleo este término con todo rigor, pues tales medidas empeorarán dramáticamente las posibilidades de que la economía se recupere y con ello baje el déficit. La experiencia griega es el caso más claro del error de tales políticas. También muestra una enorme insensibilidad social, recortando gastos en sectores esenciales de ayuda a las familias españolas, como la sanidad y los servicios de dependencia, sobrecargando con ello a las familias (y en España, decir familia quiere decir mujer). Son unos presupuestos antisociales, anti-familias y anti-mujer. Sus medidas antisociales contribuirán al desempleo, pues destruyen empleo en los escasamente desarrollados servicios públicos del Estado del Bienestar (España tiene el porcentaje de la población adulta que trabaja en los servicios públicos del Estado del Bienestar más bajo de la UE-15). Es un presupuesto hostil al subdesarrollado Estado del Bienestar español, forzando a las Comunidades Autónomas (que gestionan la mayoría de los servicios públicos y transferencias del Estado del Bienestar) a unos recortes que no podrán absorber.


Pero la mayor incoherencia del presupuesto aparece en el capítulo de ingresos. Es bien conocido que hay tres maneras de reducir el déficit público. Una es estimulando la economía, creciendo económicamente, lo cual este presupuesto no conseguirá. Antes al contrario, este presupuesto aumentará más la recesión. La otra manera es reduciendo el gasto público, que es la vía escogida por este gobierno, medida que será contraproducente, pues al eliminar elementos estimuladores de la economía (consecuencia de la manera indiscriminada en que se han hecho tales recortes), la reducción del déficit será muy limitada (sin excluir su empeoramiento), como muestra claramente el caso griego. Y la tercera manera es aumentando los ingresos al Estado mediante aumento de los impuestos. Pues bien, en contra de lo que se ha publicado, este presupuesto recorta los impuestos en lugar de aumentarlos. Veamos. Las medidas impositivas del gobierno Rajoy se dividen en medidas estructurales, es decir, medidas que durarán muchos años, y medidas coyunturales, es decir, sólo por un par de años o poco más. Ni que decir tiene que las intervenciones más importantes para definir el déficit estructural son las intervenciones estructurales, no las coyunturales. Pues bien, el gobierno Rajoy ha disminuido los impuestos para las rentas superiores y medias, desgravando la compra de la vivienda, y ha bajado las deducciones fiscales por gastos financieros que favorece a las rentas superiores. Querer reducir el déficit estructural y a la vez bajar los impuestos estructurales es una contradicción y un enorme error.


La subida de impuestos del IRPF (que grava sobre todo a las rentas del trabajo) acentúa todavía más la dependencia de los ingresos del Estado de las rentas derivadas del trabajo, con el agravante de que el nivel formal de gravación para las rentas superiores es ficticio, resultado del impacto regresivo de las múltiples deducciones y artimañas legales que quedan permanentes. Y lo que alcanza niveles escandalosos es la política de corrección del fraude fiscal, pues favorece su permanencia y extensión, penalizando a los que no defraudaron a Hacienda y exigiendo tributaciones a los que defraudan muy por debajo de las exigidas al tributante promedio.


Es más, la mayoría del fraude fiscal (72%) en España, según los técnicos de Hacienda, procede de las grandes familias, así como de las grandes empresas que facturan más de 150 millones de euros al año y de la banca. A partir de estas medidas de “supuesta corrección del fraude fiscal”, tales grupos serán favorecidos para pagar menos impuestos de lo que pagan la mayoría de contribuyentes al fisco.


La evidencia acumulada es que el presupuesto del gobierno Rajoy es un medio para conseguir los objetivos políticos deseados, que consisten en debilitar al Estado del Bienestar y diluir la protección social. Los objetivos fiscales –la reducción del déficit- son imposibles de alcanzar con este presupuesto, pues la única manera de reducirlo es creciendo económicamente y creando empleo, incluso a base de hacer inversiones destinadas explícitamente a crear empleo, lo cual ni siquiera se considera en este presupuesto.


Una última observación. Soy consciente de que algunos lectores pueden considerar exagerada mi definición del presupuesto Rajoy como el más antisocial que haya existido en España durante la democracia. Invito a tales lectores a que miren los datos. Como bien mostró David Lizoain en su análisis “El disparate presupuestario español”, el gobierno Rajoy intenta reducir el déficit consolidado un 3,2% del PIB. Pero de estos recortes, el gobierno central sólo contribuye en la mitad. La otra mitad la tienen que realizar las CCAA (que como he indicado, son las que gestionan los servicios y gran parte de las transferencias del Estado del Bienestar), cuyo gasto es mayoritariamente social (un 60%). Sus exigencias a las CCAA sólo pueden atenderse con recortes sustanciales de tal gasto que, sin ninguna duda, originarán el debilitamiento del sector público, con el enriquecimiento del sector privado, y muy en particular de los bancos y de las compañías de seguros que han deseado el desmantelamiento del Estado del Bienestar desde años. Lo dijo con toda claridad el Presidente del Banco Central Europeo, el Sr. Mario Draghi, en una entrevista al Wall Street Journal (24.02.12) cuando indicó que el Estado del Bienestar europeo no era viable. Y puso como condición para comprar deuda pública española que se privatizara el Estado del Bienestar, lo cual el gobierno Rajoy está haciendo a pies juntillas. Así de claro.


/E-0150h.49999/

segunda-feira, 16 de abril de 2012

de cabezas coronadas por el Fuero de los españoles


Su majestad posando orgulloso ante la pieza cobrada, un magnífico ejemplar de paquidermo, como trofeo que acredita la pericia y destreza reales en el manejo de armas y su fina punteria sobre blancos móviles y peligrosos cuya trayectoria errática y agresividad los hace muy difíciles de alcanzar, particularmente en terreno agreste y medio hostil, aún a pesar de las penosas dificultades motrices que padece el monarca desde hace algún tiempo.

La bestia fue abatida por el Rey cuando fue sorprendida en flagrante delito ecológico intentando derribar un árbol de madera noble exclusivo de la flora africana, declarado de protección especial considerado en vías de extinción.



En rueda de prensa ofrecida en el telediario de TVE, a la pregunta de una periodista del medio, haciéndose eco de la enorme preocupación pública reinante, acerca de si el monarca, tras la intervención quirúrgica de cadera a la que ha sido sometido, quedaría en condiciones de poder continuar en el futuro con sus actividades cinegéticas, constetó el cirujano jefe responsable de la operación de la cínica San José diciendo que, en un caso similar anterior con un pariente suyo, éste había quedado en condiciones de practicar la escalada alpina.

La periodista no le preguntó, sin embargo, si el mismo doctor habría aconsejado al monarca cambiar sus aficiones selváticas por las alpinas.




Por su parte, el primer ministro Mariano, tras su visita al soberano, dice haberlo encontrado muy bien y optimista, ansioso por retornar a sus "quehaceres habituales".


Y con esto está todo dicho.




/E-1545h1609h.1755v.49856/

sexta-feira, 13 de abril de 2012

de Suso Veiga, en Tempos, bem invitado



http://temposdixital.com/td/opinion/04/a-pedagoxia-de-conde-roa/




A pedagoxía de Conde Roa

12 Abr 2012 ⋅ Xesús Veiga Buxán



Se a “prima de risco” é unha medida técnica que rexistra –nos mercados financeiros- a diferenza do nivel de confianza da débeda española a respecto da alamana, habería que inventar un indicador que servira para expresar a distancia existente entre as prácticas dominantes nos sistemas políticos que conviven no actual mapa da UE. As comparacións resultarían demoledoras: mentres que en Alemaña –gobernada por un partido inequivocamente conservador- un presidente da República dimite por recibir un préstamo bancario en condicións vantaxosas e un ministro de Defensa abandona o cargo porque se descobre que a súa tese de doutoramento é unha copia de anteriores traballos académicos, aquí o partido teoricamente afín – mesmo na explícita reivindicación da súa preferencia relixiosa- traslada ao territorio xudicial o baremo definitivo para administrar os ceses ou dimisións dos seus cargos institucionais.

O “affaire” Conde Roa é a penúltima demostración da lóxica que habita no universo do PP. Imaxinan vostedes que sucedería se o alcalde de Berlín ou o de Frankfurt recoñeceran non ter ingresado na Facenda Pública case 300.000 euros cobrados en aplicación do IVA? Cantas horas durarían nos seus despachos? Non sería preciso agardar polas vicisitudes xudiciais porque os seus xefes políticos –da CDU, do SDPD e dos demais partidos parlamentares- non tolerarían demoras derivadas das hipotéticas habilidades técnicas dunha boa –e cara- equipa de avogados. Pero Santiago – e Galiza e o Estado – son sitios distintos. Tanto que mesmo non suscita reproche mediático a utilización feita por Conde Roa das dependencias municipais para comunicar os argumentos da súa defensa xudicial. Se ademais da ética rexeran os criterios da estética, a comparecencia do presunto delincuente tería lugar na sede do PP ou nun recinto privado porque as actividades que provocaron este escándalo foron realizadas na súa condición de promotor inmobiliario. A perversión de confundir o público co privado –co gravísimo correlato de subordinar o primeiro ao segundo- segue presente nunha boa parte da elite política gobernante.

E para completar o cadro dos despropósitos, o episodio protagonizado polo actual alcalde de Santiago coincide coa aprobación dunha amnistía fiscal –a pesar de que o ministro Montoro gosta de practicar os xogos verbais e fala de “regularización”- para os que teñen agachados millóns de euros e co inicio da campaña anual de tributación polo IRPF. A pedagoxía non pode ser mais irritante: mentres os asalariados somos requiridos a cumprir coas nosas obrigas fiscais –xa saben:”Facenda somos todos”- ábrense as portas para recibir –ao módico gravame do 10%- a unha parte dos fillos tránsfugas que preferiron disfrutar deses paraísos onde o diñeiro é o principio e o fin de todas as cousas. Conde Roa quería formar parte desa nómina de fuxidos que regresan á legalidade coa discreción que desexan. Non tivo sorte. Foi descuberto a tempo e por iso botou man do plan B: facer pública defensa da xudicialización da política e ditar el mesmo a sentenza. É inocente porque seica non tiña intención de defraudar. Xa veremos o que din os xuíces profesionais pero mentres tanto, é moito pedir que se comporte como se fora un alcalde alemán? Se aceita que Merkel sexa a guía fáctica do modelo de construción europea, por que non se aplica esa filosofía con todas as consecuencias?


• Xesús Veiga Buxán, Profesor de Económicas na USC. Membro do Consello Nacional do BNG, foi deputado do Parlamento Galego e asesor económico da Vicepresidencia durante o goberno bipartito.



• Gerardo Jesús Conde Roa (Padrón, 28 de septiembre de 1959) es un político, abogado y promotor urbanístico español, alcalde de Santiago de Compostela desde 2011.(Wikipedia)

Conde Roa, oficialmente imputado por delito fiscal

Termina en los juzgados de Santiago la declaración del alcalde compostelano, acusado de un delito fiscal. Conde Roa, que ha defendido ante el juez que no cometió delito, dice que está a disposición de Feijoo. El presidente de la Xunta asegura que serán consecuentes con la justicia y los estatutos del PP

Salida de los juzgados a gritos de «dimisión»

A las 13.35 horas de ayer, Gerardo Conde Roa salió de los juzgados mientras un grupo de en torno a 15 personas lo despedía a gritos de «dimisión».
(lavozdegalicia.es)







O seu, "nem roubo nem delito", foi, vem a dicirnos o señor Conde, uma "intelixente" e simple distracción contable, para pór a prova a eficacia da Axencia Tributaria, ou, como muito, um inocente pecado de otimismo polo que él, e o seu partido, todos em cofraría, xa pagaron a penitencia debida.



Conde Roa: "A mí Leo Bassi me produce especial repugnancia"
...


Leo Bassi: "Desde hace quince años «pago mis impuestos en España, incluso por el dinero que gano en otros países, si todos los ricos hicieran lo mismo no harían falta los recortes sociales».
Admitió que tras la denuncia contra Conde Roa, que declaraba en los juzgados al mismo tiempo que Bassi hablaba en el Concello: «Me parece tan patético que ya casi no tengo ganas de hacer chistes sobre él, en realidad casi me despierta ternura y ganas de darle cariño».









U-lo o alcalde? U-lo o pallaso? .







¡Que me quiten lo bailao!


/E-10:25h11:57h/11:28h.49615/


http://pda.elpais.com/index.php?module=elp_pdapsp&page=elp_pda_noticia&idNoticia=20120413elpneppol_19.Tes&seccion=pol


/E-17.2002h.49968/

terça-feira, 10 de abril de 2012

de desdichas de mercados, de lamentos



de

Rafael Hernández Marín,

también conocido como El Jibarito, (Aguadilla, 24 de octubre de 1891 — 11 de diciembre de 1965), fue un compositor puertorriqueño mundialmente conocido por sus boleros y canciones, principalmente El cumbanchero, Campanitas de cristal y Lamento Borincano.


http://www.youtube.com/watch?v=vwnRkCNm1tI Canario grupo
http://www.youtube.com/watch?v=-mPRpJgOpfc Javier Solís


LAMENTO BORINCANO


Autor: Rafael Hernández Marín

Sale loco de contento
con su cargamento
para la ciudad, sí,
para la ciudad.
Lleva, en su pensamiento
todo un mundo
lleno de felicidad, sí,
de felicidad.
Piensa remediar la situación
del hogar que es toda su ilusión.

Y alegre, el jibarito va
cantando así,
diciendo así,
riendo así, por el camino:
"Si yo vendo la carga
mi dios querido
un traje a mi viejita
voy a comprar".
Y alegre también su mula va
al presentir que aquel cantar
es todo un himno de alegría.
En eso los sorprende
la luz del día,
y llegan al mercado de la ciudad.

Pasa la mañana entera
sin que nadie quiera
su carga comprar, ay,
su carga comprar.
Todo, todo esta desierto
el pueblo esta muerto
de necesidad, sí,
de necesidad.
Se oyen los lamentos por doquier
de la desdichada Borinquén, sí.

Y triste el jibarito va
cantando así,
llorando así,
diciendo así por el camino:
"Qué será de Borinquén
mi dios querido.
Que será de mis hijos
y de mi hogar".
Borinquén, la tierra del edén
la que al cantar el gran Gautier
llamo la perla de los mares,
ahora que tú te mueres
con tus pesares
déjame que te cante
yo también.









Sou brasileiro. E talvez por isso mesmo a música está em minha alma.
Lamento Borincano é uma obra-prima que emociona quem a ouve. Aqui no Brasil eu vi um senhor canta-la em um bar no bairro de Santana. Cantou com tanta alma e tanto sentimento que todos os presentes se emocionaram quando a música terminou. Quem inspirou Rafael Hernandes foi Deus. Parabéns aos borinquas que tiveram um patrício que fez um canto de alegria e tristeza para cantar sua terra.

vicsaeta




• La canción Preciosa en uno de sus versos dice «no importa el tirano te trate con negra maldad», refiriéndose a los Estados Unidos. El gobernador de Puerto Rico, don Luis Muñoz Marín censuró la canción y quienes la interpretaban tenían que cantar «el destino» en vez de «el Tirano».





A pesar de que quien acompaña al Gran Perez Prado en la foto es, si no me equivoco, la bellisima Lilia Prado.....Hay que escuchar esta cancion con los ojos cerrados y concentrarse en la maravillosa orquesta.....que calidad de musicos!!!!!......Saludos desde Venezuela.

OTOKO1721





Eres grande Jibarito, eres grande, cuando le preguntaron a Agustin Lara que es un bolero el les respondio "escuchen a campanitas de cristal y se daran cuenta" Mexico te respeta y siempre te amara Jibarito un fuerte abrazo a los hermanos y hermanas boricuas.
aluxbalum



¡ Viva Puerto Rico libre y soberano !


http://www.bienmesabe.org/noticia/2005/Agosto/rafael-hernandez-el-jibarito-1891-1965
http://rateyourmusic.com/list/Babalu_Aye/100_canciones_puertorriquenas
http://foro.univision.com/t5/El-Gordo-y-La-Flaca/BIOGRAFIA-DE-RAFAEL-HERNANDEZ-compositor-Puertorrique%C3%B1o/td-p/370162170#axzz1raEQyUxu

/E-071300h.101102/09h-49278/

quinta-feira, 5 de abril de 2012

de Günter Grass: ISRAEL, no epicentro da gran tolemia

http://www.elnuevoherald.com/2012/04/04/1170247/gunter-grass-israel-es-una-amenaza.html



Publicado el miércoles, 04.04.12
Wednesday, Apr. 04, 2012


Gunter Grass: Israel es una amenaza a la paz mundial


Grass publicó el miércoles 4 de abril de 2012 un poema en el que criticaba el supuesto programa nuclear de Israel y fue duramente criticado.

http://www.twitter.com/jbaetz Por JUERGEN BAETZ
The Associated Press

Por JUERGEN BAETZ

BERLIN -- El Premio Nobel de Literatura Gunter Grass calificó a Israel como una amenaza a "la paz mundial, de por sí frágil", en un poema publicado el miércoles, que generó duras críticas en Alemania y en el estado judío.

En el poema titulado "Was gesagt werden muss" (Lo que debe decirse) publicado en el diario alemán Sueddeutsche Zeitung y en La Repubblica de Italia, entre otros, Grass criticó lo que describió como la hipocresía de occidente, que tolera el supuesto programa nuclear de Israel, pero podría emprender acciones militares contra Irán para que deje de construir una presunta bomba atómica.

Grass, de 84 años, dijo que se sintió impulsado a escribir por la reciente decisión de Berlín, de venderle a Israel un submarino capaz de "enviar ojivas destructivas adonde la existencia de una sola bomba nuclear no ha sido demostrada".

"El poder nuclear de Israel ha puesto en peligro la paz mundial, de por sí frágil", escribió. Su poema critica específicamente la postura de Israel, que reclamaría "el derecho a atacar primero" a Irán.

Grass también pidió un "control permanente e ilimitado sobre las capacidades nucleares de Israel y las instalaciones atómicas de Irán a través de un organismo internacional".

Israel considera a Irán como una amenaza para su existencia, argumentando entre otras cosas que Teherán se ha propuesto la destrucción del estado judío. La amenaza habría crecido con las sospechas de que el gobierno iraní busca producir armas nucleares.

Grass no mencionó esos pronunciamientos sobre la destrucción de Israel, hechos por el presidente Mahmoud Ahmadinejad, pero de forma indirecta se refirió al pueblo iraní "subyugado por un hablador".

Muchos consideran que Israel tiene un arsenal de armas nucleares pero el país nunca lo ha admitido y en cambio ha buscado una política de "ambigüedad" para disuadir a los posibles atacantes.

Israel cuenta actualmente con tres submarinos Dolphin, uno parcialmente creado y dos completamente construidos por Berlín. Dos más están en construcción y el contrato para un sexto submarino se firmó el mes pasado.

Los submarinos de esta clase pueden transportar misiles con ojivas nucleares, pero no existe evidencia de que Israel los haya equipado con ese armamento.

Grass dijo que no habló antes sobre el programa nuclear de Israel porque su país cometió "crímenes que no tienen comparación". Sin embargo, señaló que se ha dado cuenta de que el silencio es una "mentira pesada y una coerción" cuya omisión implica un castigo: "el veredicto 'antisemitismo' se usa comúnmente".

El izquierdista Grass se convirtió en una figura literaria prominente con "El tambor de hojalata", publicado en 1959, y ganó el Premio Nobel en 1999.

Instó a los alemanes a confrontar su doloroso pasado nazi en las décadas tras la Segunda Guerra Mundial, pero su imagen sufrió daños cuando admitió en su autobiografía de 2006 que lo reclutaron para la Waffen-SS, la división de combate de la organización paramilitar de los nazis, en los últimos meses de la guerra.

Los comentarios de Grass rápidamente generaron criticas el miércoles.

"Lo que debe decirse es que Israel es el único país del mundo cuyo derecho a existir es cuestionado públicamente", dijo la embajada israelí en Alemania en un comunicado. "Queremos vivir en paz con nuestros vecinos en la región".

Efraim Zuroff, director del centro antinazi Simon Wiesenthal en Jerusalén, dijo que el poema de Grass era "escandaloso" y agregó que parecía un signo de que Israel "se está convirtiendo en el chivo expiatorio de las frustraciones de aquellos que están hartos de escuchar sobre el Holocausto".

La canciller alemana Angela Merkel, una aliada incondicional de Israel, y su vocero Steffen Seibert reaccionaron fríamente a las declaraciones de Grass.

"En Alemania hay libertad artística y afortunadamente también hay libertad para que el gobierno no haga comentarios sobre cada producción artística", dijo Seibert.

La asistente de Grass Hilke Ohsoling dijo el miércoles a la agencia noticiosa alemana dapd que el autor no explicará ni defenderá su poema y que tampoco planea responder a las reacciones que ha generado, por motivos de salud.

Juergen Baetz está en Twitter como http://www.twitter.com/jbaetz


http://leereluniverso.blogspot.com.es/

Günter Grass, en su casa de la isla danesa de Mon. / Bernardo Pérez ("El País")

En "El País":
El poeta alemán se opone a un ataque israelí contra Irán.



4 abr 2012

Günter Grass

Lo que hay que decir

Por qué guardo silencio, demasiado tiempo,
sobre lo que es manifiesto y se utilizaba
en juegos de guerra a cuyo final, supervivientes,
solo acabamos como notas a pie de página.
Es el supuesto derecho a un ataque preventivo
el que podría exterminar al pueblo iraní,
subyugado y conducido al júbilo organizado
por un fanfarrón,
porque en su jurisdicción se sospecha
la fabricación de una bomba atómica.
Pero ¿por qué me prohíbo nombrar
a ese otro país en el que
desde hace años —aunque mantenido en secreto—
se dispone de un creciente potencial nuclear,
fuera de control, ya que
es inaccesible a toda inspección?
El silencio general sobre ese hecho,
al que se ha sometido mi propio silencio,
lo siento como gravosa mentira
y coacción que amenaza castigar
en cuanto no se respeta;
“antisemitismo” se llama la condena.
Ahora, sin embargo, porque mi país,
alcanzado y llamado a capítulo una y otra vez
por crímenes muy propios
sin parangón alguno,
de nuevo y de forma rutinaria, aunque
enseguida calificada de reparación,
va a entregar a Israel otro submarino cuya especialidad
es dirigir ojivas aniquiladoras
hacia donde no se ha probado
la existencia de una sola bomba,
aunque se quiera aportar como prueba el temor...
digo lo que hay que decir.
¿Por qué he callado hasta ahora?
Porque creía que mi origen,
marcado por un estigma imborrable,
me prohibía atribuir ese hecho, como evidente,
al país de Israel, al que estoy unido
y quiero seguir estándolo.
¿Por qué solo ahora lo digo,
envejecido y con mi última tinta:
Israel, potencia nuclear, pone en peligro
una paz mundial ya de por sí quebradiza?
Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.
Lo admito: no sigo callando
porque estoy harto
de la hipocresía de Occidente; cabe esperar además
que muchos se liberen del silencio, exijan
al causante de ese peligro visible que renuncie
al uso de la fuerza e insistan también
en que los gobiernos de ambos países permitan
el control permanente y sin trabas
por una instancia internacional
del potencial nuclear israelí
y de las instalaciones nucleares iraníes.
Solo así podremos ayudar a todos, israelíes y palestinos,
más aún, a todos los seres humanos que en esa región
ocupada por la demencia
viven enemistados codo con codo,
odiándose mutuamente,
y en definitiva también ayudarnos.


Traducción de Miguel Sáenz. El texto original en alemán se publica hoy en el diario Süddeutsche Zeitung.
Publicado por Bernardo Ríos, coordinador del Proyecto Lector del IES "Maimónides" en 08:02




http://elbudaoso.wordpress.com/2012/04/04/poema-gunther-grass/

Hoy Günter Grass ha sacado el látigo y lo ha travestido de poema. Was gesagt werden muss. Lo que debe decirse. “Lo que hay que decir”, en palabras de Miguel Sáenz, su traductor.

Es un poema difícil, como suelen ser los poemas de Grass, que siempre ha sido mejor novelista que poeta. Un poema con una estructura que a los acostumbrados a las lenguas románicas nos resulta distante y monologal, un poema que pierde bastante fuerza en la traducción -pese a que Miguel Sáenz es El Traductor de Grass-, y que, todo hay que decirlo, como poema es malo.

Pero eso no es relevante para la historia que nos ocupa. Es un poema de un alemán, con una trayectoria fuera de toda duda -por mucho que se haya intentado desprestigiarle por la confesión recogida en su autobiografía “Pelando la cebolla”-, que se ha atrevido a decir en voz alta y de forma pública algo tabú para el pueblo alemán:

Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.

Evidentemente, un asunto tan nacional ha concitado una unidad nacional en contra de Grass. El taz (periódico de tendencia izquierdista-verde) habla de “la miseria de un autor” que “falsifica los hechos“. El jefe de la Comisión de Exteriores del parlamento alemán (Bundestag), el democristiano Ruprecht Polenz (CDU), acusa a Grass de “confundir la causa con el efecto” y de “fabricar” un contexto internacional que “no se corresponde con la realidad”. El partido socialdemócrata (SPD), por boca de la secretaria general Andrea Nahles, también se ha pronunciado calificando el poema de “irritante y desproporcionado“. En el ministerio de Exteriores israelí consideran que el poema de Grass es una “obra de ciencia ficción de calidad lamentable” y de “un evidente mal gusto”. Pero la opinión más reveladora, en mi opinión, es la del gerente parlamentario de Los Verdes, Volker Beck, quien ha acusado a Grass de “contribuir al prejuicio antisemita” según el cual criticar a Israel “sería un tabú”. Para Beck, no hay tal tabú, de modo que “el poema se descalifica a sí mismo como contribución al debate”.

No hay tabú, pero criticar a Israel es un prejuicio antisemita. Un ejercicio de retórica impecable. Y desvergonzado.

Lo que Grass expone es algo muy claro: no, el hecho de ser alemanes y de haber cometido una atrocidad enorme en el pasado no nos puede callar, ni otorga un cheque en blanco a los israelíes para hacer lo que quieran, como quieran, cuando quieran. Y eso debe decirse. Y eso no supone -como el frentismo infiere- que decir eso es defender a Irán ni sus erráticas políticas populistas. Y que del hecho de no estar de acuerdo con Ahmadineyad no debe inferirse tampoco el cheque en blanco a Israel, y mucho menos viniendo de Alemania. Y eso también debe decirse.

Debe decirse en un país donde la culpa histórica y la autoflagelación por el pasado se ha enquistado. Y no es sólo una percepción de Grass: es un hecho que puedes constatar si vienes a Berlín. Puedes caminar tranquilamente por Mitte y de repente encontrarte con una valla en mitad de la acera que te obliga a cruzar la calle para dar un rodeo a algo. Ese algo es una sinagoga. O un centro judío. O simplemente una cafetería kosher. Tienes una valla y dos corpulentos policías haciendo guardia las 24 horas del día, 7 días a la semana. Para protegerles. No sabes bien de qué a estas alturas, si ya el pueblo alemán está, como dice Grass, suficientemente incriminado por la Historia.

Siempre recordaré una anécdota berlinesa. Un día estaba tomando un cappuccino horrible en el Keyzer Sozé, junto a uno de los ventanales. El que daba a una juguetería judía. Sabía que era judía porque ellos mismos tenían un par de estrellas de David en el escaparate. Y porque había tres coches de policía en la puerta. Tomando huellas y recogiendo muestras de adn. La noche anterior alguien había escupido en el cristal, varias veces. Un ataque en toda regla que debía ser investigado. Era sin embargo un mero detalle aleatorio que todos los demás escaparates de las tiendas circundantes tenían escupitajos también: una tienda de muebles, una guardería y una galería de arte. Pero sólo estaban tomando muestras de la juguetería.

Pero la culpa. Pero la apariencia. Pero la corrección absoluta. Pero la histeria, especialidad israelí.

Las excusas habituales.

Lo que Grass pone sobre la mesa es algo importante: es nuestro deber decir que algo está mal, sea cual haya sido nuestro pasado. Eso no nos puede quitar la Palabra. Nosotros ya no somos ellos (los que cometieron las atrocidades), ni ellos (los que sufrieron y sobrevivieron) son ya estos. Y sobre todo, decir eso no nos convierte en antisemitas, que es un insulto tan trasnochado a estas alturas como neocon o perroflauta.

Y mientras Grass plantea, como siempre ha hecho en sus obras, preguntas incómodas, un artículo del diario berlinés Die Welt, firmado por Henryk M. Broder (cuyos padres sobrevivieron a los campos de exterminio nazis), afirma que “Grass siempre ha tenido un problema con los judíos“.

Difama, que algo queda en los tiempos del pensamiento único.




http://www.elpais.cr/frontend/noticia_detalle/7/64959

Imagen de la portada del diario alemán "Sueddeutsche Zeitung" en la que aparece el escritor alemán Günter Grass (arriba) y el poema escrito por Grass "Lo que se debe decir" (abajo), que ha sido publicado hoy en varios periódicos alemanes, en Múnich, Alemania. En el citado poema, Grass critica la política de Israel contra Irán.

EFE/Stephan Jansen

Por Pablo Sanguinetti (dpa)

Berlín, 4 abr (dpa) - "Antisemita", "agresivo" y "estúpido": el premio Nobel de Literatura alemán Günter Grass atrajo hoy una ola de críticas al publicar un artículo en el que denuncia con duros términos la política de Israel contra Irán.

"Israel, potencia nuclear, pone en peligro una paz mundial ya de por sí quebradiza", lanza el escritor de 84 años en un poema titulado "Lo que hay que decir" y publicado simultáneamente en varios diarios del mundo.

El autor de "El tambor de hojalata" denuncia "el creciente poder nuclear" israelí, que ve "fuera de control, ya que es inaccesible a toda inspección".

Ante "el supuesto derecho a un ataque preventivo" israelí "que podría exterminar al pueblo iraní", Grass llama a reaccionar, "porque mañana podría ser demasiado tarde".

El escritor, una de las figuras clave de la literatura alemana del último siglo, propone por eso que una "instancia internacional" controle de forma "permanente y sin trabas" tanto el potencial nuclear israelí como las instalaciones atómicas iraníes. "¿Por qué he guardado silencio hasta ahora?", se pregunta varias veces Grass en el poema publicado entre otros por el diario alemán "Süddeutsche Zeitung", el estadounidense "The New York Times" y el español "El País".

El autor se responde que ha callado para evitar la "condena" de ser acusado de antisemitismo. "Creía que mi origen, marcado por un estigma imborrable, me impedía atribuir ese hecho al país de Israel, al que estoy unido y quiero seguir estándolo".

Grass ya desató una polémica internacional en 2006 al revelar que fue miembro de las Waffen-SS, las fuerzas especiales del régimen nazi, cuando tenía 17 años. El poema publicado de hoy volvió a agitar el debate en torno a su figura.

La embajada israelí en Berlín inscribió el texto en la "tradición" del antisemitismo europeo y señaló que "Israel es el único país del mundo cuyo derecho a existir se pone públicamente en duda".

El Consejo Central de los Judíos en Alemania acusó a Grass de "irresponsable" y consideró el poema "un panfleto de agitación agresivo", mientras que el Consejo Judío Estadounidense se preguntó por qué el autor apunta contra Israel en lugar de "denunciar uno de los regímenes más autoritarios de Cercano Oriente que hasta ahora hizo imposible la paz en la región".

El diario alemán "Die Welt" fue más lejos al publicar en portada una foto de Grass con el titular "El eterno antisemita". El escritor es "un prototipo del antisemita formado", señala un artículo. "Siempre tendió a la megalomanía, pero ahora se ha vuelto totalmente estúpido".

En el mundo de la política, el portavoz de la canciller Angela Merkel recordó que en Alemania todo artista tiene libertad de expresión, pero que también el gobierno tiene derecho a no comentar algunos temas.

El secretario general de la Unión Cristianodemócrata (CDU) de Merkel, Hermann Gröhe, se mostró "horrorizado tanto por el tono como por el contenido" del poema.

"Valoro mucho a Günter Grass, pero tomando en cuenta la situación política en Cercano Oriente creo que este poema es irritante y desproporcionado", dijo también la secretaria general de la oposición socialdemócrata, Andrea Nahles.

Uno de los pocos apoyos a Grass vino del club Pen alemán. Su presidente, Johano Strasser, alertó también contra las exportaciones de armas de Alemania a Israel porque "dan la impresión de que la guerra con Irán es inevitable".

También Wolfgang Gehrcke, diputado del partido poscomunista La Izquierda, señaló que "Günter Grass tiene razón". El escritor se atreve a decir lo que muchos callan, añadió.


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terça-feira, 3 de abril de 2012

de Palazón, bankeros y huelga

inocentes bankeros inocentes

http://jlpalazon0.blogspot.com.es/2012/03/la-huelga-ii-el-cojo-manteca-cuantos_30.html


viernes 30 de marzo de 2012

La huelga (II)

JOSE LOPEZ PALAZON


Ayer, contaba yo por aquí que, al pensar en la huelga, me había venido a la cabeza, irresistiblemente, la secuencia aquella, una de las más impresionantes que he visto, de la película “Al volver a la vida”, de Byron Haskin, en la que Burt Lancaster destroza todo lo que hay en el despacho de Kirk Douglas, ante la cínica mirada de éste, porque el personaje de Kirk se niega a darle lo que aquél cree que ha ganado con sus 14 años de prisión, protegiéndole, mientras el otro se enriquecía, como hizo esa clase media que ahora se niega a devolverle a los trabajadores, siquiera sea con su apoyo, todo lo que les debe.


Ayer, también, yo, con mis 83 años, mi cojera y mi muleta, y mi mujer con sus 81 y su alzheimer, nos unimos a la manifestación huelguística en la calle Mayor de Cartagena y participamos en ella, unos 60 metros.


No fue mucho, efectivamente, pero a mí me dio tiempo a llorar de alegría como no había llorado nunca antes. Sólo se me ha quedado en la memoria uno de los gritos: “Rajoy, bandido, estás perdido”.


Pero el quid esta vez reside en mi muleta, que me llevó de la mano a aquella manifestación de estudiantes en enero de 1987, en la que el cojo Manteca, destrozó con la suya el cartel del Metro de Banco de España y un reloj-termómetro que había también por allí.


¿Por qué mi mente relacionó automáticamente mi breve andadura por la manifestación con la virulenta actuación de aquel pobre muchacho que, a consecuencia de unas descargas eléctricas de alta tensión, había perdido una pierna y seguramente mucho más puesto que fue de cárcel en cárcel hasta morir de sida en un hospital de Orihuela e incinerado su cadáver en Torrevieja?


Creo que fue por mi muleta y la soterrada violencia que de aquellos pacíficos manifestantes emanaba.


Ah, la violencia. Hay muchas clases de violencia si por ésta entendemos la privación por la fuerza a alguien de aquello que por derecho le pertenece. Y la fuerza puede ser activa, operante, en cualquier momento, pero también y, sobre todo, pasiva, estructural, quieta y aparentemente inactiva.


Para mí, que estoy loco y que lo sé, hay mucha más violencia, pasiva desde luego, en privar al cojo Manteca de su derecho a una vida decente, que la que él ejerció rompiendo el cartel del Metro y el reloj, él creía que tenía derecho a vivir como los demás, y que quien se lo impedía era precisamente aquello que podía leerse en el cartel de la Estación del Metro del Banco de España. E hizo en aquella situación lo único que podía, la emprendió a muletazos contra aquellos artefactos que no eran sino el símbolo de lo que él creía que tanto lo oprimía. Violencia física, activa, contra violencia estructural, institucional, aparentemente pasiva pero mucho más dura y efectiva que aquella otra.


Él acabó visitando muchas cárceles, el gobernador del Banco de España, Mariano Rubio, sólo visitó una cuando lo condenaron por evasión fiscal.


¿Qué fue, qué era más dañino para la convivencia social de todos los españoles, el cojo Manteca destrozando un rótulo luminoso y un reloj, o el hombre que dirigió una de las instituciones básicas de nuestra economía y que no tuvo reparo alguno en defraudar ese mismo Tesoro que el teóricamente administraba? ¿Era, fue violencia, la actitud de Mariano Rubio, estafando gravemente a nuestra sociedad, o sólo fue un acto tan pasivo como delictivo? ¿Cuál de ambas conductas era más peligrosa, más dañina para la sociedad española?


¿Qué será más dañino para nuestra actual sociedad, que Rajoy siga suprimiendo las conquistas sociales que millones de españoles consiguieron que se instituyeran con su sangre, su sudor y sus lágrimas, con sus miles de horas y de días en las negras mazmorras de la más fascista de las represiones, algunos incluso siendo fusilados una triste mañana, al amanecer, por los esbirros de un capitalismo tan poderoso como ciego, o que yo hubiera roto con mi muleta de aluminio el cristal de la puerta de una entidad bancaria junto a la que pasé, en esos 60 escasos metros en los que estuve en la manifestación, mientras lloraba de alegría al comprobar que el pueblo, mi pueblo, la gente, mi gente, no estaban muertos ni mucho menos sino tan sólo, desnortados, sin auténticos líderes que dirigieran su tarea?


Tal vez yo sea un delincuente potencial y no lo sepa, tal vez me equivoque cuando pienso que habría que decirles de alguna manera a los Bancos que no estamos de acuerdo cuando desahucian a la gente a la que han engañado con sus canallescas hipotecas ni cuando se han quedado con los ahorros de toda una vida entregándole a cambio a los ingenuos ahorradores el título de unas obligaciones preferentes que no obligan al Banco a nada si él no reparte beneficios, lo que depende únicamente de la libre voluntad de su consejo de administración, un robo impune, como fácilmente se deduce, una estafa legal que puede llevar a esos viejos e ingenuos ahorradores hasta el suicidio.


Pero a Botín, el presidente del mejor Banco de España, el TS lo ha absuelto ya varias veces, mientra que el Cojo Manteca estuvo en muchas de las cárceles de España. Sí, hay muchas clases de violencia.


Publicado por JOSE LOPEZ PALAZON en 11:36



http://esmola.wordpress.com/2012/04/03/yo-de-mayor-quiero-ser-un-banco/

http://www.jrmora.com/blog/2012/03/30/amnistia-fiscal/

http://praza.com/opinion/186/carta-aberta-ao-presidente-da-xunta-arden-as-fragas/

Fotos: bs (1,3) Internet (2,4)
/E-0945.1020.1055h.48502

quarta-feira, 28 de março de 2012

de J.R. MORA, - 29M HUELGA decirlo -




http://www.jrmora.com/blog/2012/03/10/29m-huelga-general/#comments



JRMora, marzo 28th, 2012 @ 4:12 am @L4gartij0:

Puedes hacer con ellos lo que te apetezca, si te sirven son tuyas.


bemsalgado, marzo 28th, 2012 @ 9:39 am
http://beminvitados.blogspot.com.es/2012/03/de-jr-mora-29m-huelga-decirlo.html

Pero tú, Mora, no pares por favor. Basta con que no cobres.

Un cordial saludo




Javier, marzo 11th, 2012 @ 2:16 pm

Siento decirte que en la época de Ramsés III (1198 hasta 1166 a.C.) es el primer registro de una acción sindical masiva… una huelga. Según el papiro que se conserva en el Museo Egipcio de Turín las huelgas surgieron debido al retraso de las raciones alimenticias que formaban parte de los sueldos de los obreros.

terroflauta, marzo 10th, 2012 @ 1:33 pm
Precisamente en las pirámides se dieron las primeras huelgas

http://www.egiptomania.com/historia/huelga.htm
autor: terroflauta


/E.0925h.47402/